Mes: marzo 2025

Es lo que me pasa con Elon Musk. No es que me caiga simpático, pero si fuéramos parientes ese detalle lo pasaría por alto. Eso sí, no creo que llegara a los extremos de Javier Milei con sus esfuerzos por ser su mejor amigo. El león argentino se transforma en un perrito faldero, saca la lengua, mueve la cola y le hace fiestas al dueño de X. Suena como algo alcahuete, ¿no?

Y no creo que lo consiga: X ya tiene un mejor amigo y se llama Donald Trump. Hace unos días éste, por primera vez reunió a su gabinete ministerial y Musk, aunque no es ministro, estaba allí. El presidente abrió la reunión y le da la palabra a su camarada Musk y este les reseñó a sus pares (¿?) los cortes, recortes y reformas que deberán encarar en sus respectivas carteras. El mandatario retomó la palabra y puso el tema a consideración: “¿hay alguien que no esté de acuerdo o no le guste Elon? Si lo hay lo echaremos de aquí”.

Todo el mundo quietito, callados y sin moverse en el sillón. Si alguno estaba disconforme, y en voz baja se dice que sí, ni se atrevió a preguntar.
Es el estilo Trump. También el estilo Milei, pero el de éste más en chiquito. Y eso que el león argentino tiene la suerte de contar con “la casta”, tan sin autoridad, por lo entreverada y corrupta, que hasta ahora no ha podido aprovechar algunos “cachones” que les está dejando. El argentino fuera de fronteras, aparte de mover la cola ha tenido también que acomodar el cuerpo: tuvo que votar en contra de Ucrania. Se abstuvo, pero en los hechos votó a favor de Rusia. Él, que a rusos y chinos se los comía crudos. El mundo, con estos jugadores, está patas pa’arriba. ¿O no?

Fíjense que Lula, que se las tiraba de gran árbitro global y dijo que la guerra fue provocada por Ucrania, habló de una solución con “nuevos terrenitos” para Rusia. Lo mandaron a la Amazonia, fue abucheado en Portugal, rechazado en Europa, etcétera, etcétera. Dejó de ser considerado; él y las aspiraciones imperiales brasileñas. Sin embargo hoy lo que parece que va a caminar es la propuesta de Trump que es como la de Lula, quizás hasta agravada, y nadie le atribuye mérito al brasileño. Pero lo de Lula no fue solo eso; ha hecho agua con lo de Venezuela, EE. UU. le da poca bola, rusos y chinos lo tienen como socio de segunda –“cretinos útiles” le llaman–, y ya está viejo. Por si fuera poco su imagen interna viene en caída libre y eso tiene muy atentos y preocupados a los militares brasileños, pese a que Lula jamás les reclamó que “rindieran cuentas” como ocurrió en el resto de la región. “Está viejo, ya no les sirve”, me dijo un colega del norte.

La buena noticia para nosotros es que Yamandú Orsi no tiene el estilo Trump ni el estilo Milei. ¿Cuál es su estilo? Calma, en unas horas lo sabremos.
Por ahora, más allá de declaraciones personales programáticas y dogmáticas, y algunos titubeos, no está nada claramente definido. Salvo, eso sí, la política exterior: resucitar a Lula es la consigna; que él sea nuestro guía y el faro que nos ilumine.
¿Y si titubeamos también en esto?, total.

Los judíos de Paysandú en las décadas de 1960 y 1970 éramos unos cuantos más que los que hay hoy. Pero la evolución de las familias, los ciclos de la biología, por aquello de que los hijos crecen, buscan sus propios desafíos, emigran y otros se arraigan. Todos tenemos nostalgias de esos días, donde Paysandú era un polo industrial, de trabajo, con una historia de dignidad y orgullo cuya figura histórica central, Leandro Gómez, fue la de un hombre que se le plantó al atropello de Venancio Flores. Y Leandro Gómez resistió con un puñado de hombres y mujeres que le hicieron frente a Flores, al Goyo Suárez, y a sus aliados de Argentina y Brasil.

Aquella resistencia fue “hasta sucumbir”. Y cuando ya no tuvieron como resistir, se rindieron y fueron fusilados a pesar de la promesa de respetar sus vidas. El año 1865 comenzó con traiciones y asesinatos. Pero los nombres y el ejemplo de quienes resistieron, se grabaron en la mejor historia de la ciudad.

Trabajo, libertad y cultura

Ya en el Siglo XX, Paysandú no sólo había logrado una base industrial que también le daba identidad y había generado una fuerte identidad local. Tenía una intensa actividad cultural con varios cines, hasta un cine Glücksmann y un cine club, también teatros. Eran los tiempos, aún, de la era de la sustitución de importaciones, las devoluciones de impuestos. Había algo de Camelot en aquel Paysandú que se desmoronó con las políticas aperturistas, de reducción unilateral de aranceles… allí empezó el declive.
Quien supo del Camelot sanducero fue Max Glücksmann, que también tuvo su sala en plena 18 de Julio. La construcción de esa sala demandó dos años y se inauguró inmediatamente. No fue la única sala de Glücksmann. En total, el entusiasta Max llegó a tener más de cien salas a lo largo de su vida, en varias ciudades, entre ellas, Buenos Aires, Montevideo y Paysandú. Y aquel Uruguay era un país significativamente más austero, al mismo tiempo que mucho menos abierto a la región y al mundo.

Paysandú y David…

Los que fueron construyendo sus vidas en estas ciudades del Interior, se afincaron, forjaron sus medios de vida, construyeron sus casas y se mezclaron en las escuelas públicas, en los clubes de ajedrez y amantes del cine. Era una sociedad dinámica, orgullosa de su convivencia y de su diversidad social. De 55 años por aquellos días, casado y padre de tres hijos, David fue víctima de la cultura del odio. La tragedia tuvo como protagonista a COPG, de 35 años, maestro y convertido a un islamismo radical, quien lo asesinó dándole varias puñaladas. En la detención del matador intervino un ciudadano, que conmovido, pudo escuchar de boca del asesino su total comprensión acerca de lo sucedido.

Resulta devastador que un maestro, recibido en 2010 y en funciones desde 2011, que en ese tramo de su vida comienza a identificarse con una cultura de odio. De acuerdo con las versiones publicadas por aquellos días, el maestro posteó textos en árabe. Luego diría que se trataba de “rezos a Alá”.
Sobre las 15 horas de aquel martes, David regresaba a su comercio para retomar la actividad. El agresor estaba decidido a cumplir con un mandato terrible, brutal: asesinar a un judío. Una salvajada como la del pronazi Héctor Paladino, quien hizo lo propio el 21 de octubre de 1987. Dio muerte a Enrique Delfino Sicco y a Simón Lasowski. Falló en otros dos intentos. Finalmente, fue declarado inimputable. Dos crímenes de odio. La violencia fundamentada en la prédica nazi.

La reacción social

La mayor parte de los sanduceros y de los uruguayos se paralizaron ante tan brutal acto de barbarie… y de la sorpresa a la indignación, y de allí a marchar en protesta. Crímenes de odio, antijudíos, cuyas señales se ignoraron. Santiago Tricánico ha escrito al respecto, claro y reflexivo: “La clave es comprender que el discurso de odio no puede considerarse como parte de la libertad de expresión”. Y agregó: “su prédica nazi fue tomada con negligencia”.
Según consta en el expediente judicial, Carlos Peralta o Abdullah Omar, nombre que adoptó al convertirse al islam, el asesinato de David “fue algo simbólico, un mensaje”. Y para ello esperó a David “en una esquina del Centro de Paysandú para atacarlo por la espalda con un cuchillo con la intención de matarlo por su condición de judío y así cumplir con la ‘misión’ encargada por Alá”.

Buscaba a un judío…

David fue asesinado. Pocas afirmaciones breves tienen esta misma carga de dolor. El matador aquel día buscaba un judío para cumplir con su arrebato. Como lo expresó Peralta/Omar en sede judicial: “Sentía (que Alá) me decía que ‘hay que matar a un judío’”. Porque antes le había “orado a Alá y él me encomendó una misión. Me dio un nombre y me pidió que le disparara a la cabeza”.

No se trata solamente de un radical oculto, de profesión docente, sino de un deseo planificado, y a la hora de ejecutar, su Alá le había marcado un nombre entre los judíos vecinos de su ciudad. Y allá fue. Carlos Omar Peralta, en marzo del 2019, fue acusado como autor inimputable de un homicidio especialmente agravado, comisión de actos de odio, desprecio o violencia y un ilícito de lesiones personales.

David

Desde el primer momento, los sanduceros expresaron su dolor y solidaridad. Mientras el tiempo pasa, el ejemplo de un padre cariñoso alumbra los corazones de sus hijos y de su familia. Y su comunidad, muy cerca, repitiendo que no le olvida. El asesinato va mucho más allá de la condición judía de David. Un crimen de odio cambia los parámetros de la convivencia. La desgasta y erosiona las cualidades que contribuyen al mejor desarrollo de la sociedad.

Cuando en unos días más, en cualquier momento de este 8 de marzo, recordemos a David, a su alegría de vivir, a su cuidado familiar y comunitario, pensemos que hace 9 años impulsado en una cultura extrema de odio, en esta serena ciudad, alguien acabó con su vida, y enlutó a una familia.
A 9 años, David sigue en nuestros pensamientos y en nuestros corazones. Pero antes que nada, David debería estar aquí, y ahora, abrazando a su familia.