Día: 19 de febrero de 2023

En una de sus frases más recordadas, el ex primer ministro británico Winston Churchill expresa que “la democracia es el peor sistema de gobierno, a excepción de todos los demás que se han inventado” . La frase, cargada del humor e ironía de este legendario líder político puede ser entendida también como una advertencia sobre los peligros que la democracia enfrenta en todos los países del mundo.
A nivel internacional existen diversos regímenes y mandatarios de otras tantas latitudes y referencias políticas e ideológicas que representan una forma de ver la política marcada por la intolerancia, el extremismo y la descalificación de toda aquella persona que piense diferente al oficialismo local. Personajes como el estadounidense Donald Trump, el brasilero Jair Bolsonaro, el nicaragüense Daniel Ortega, la italiana Giorgia Meloni, el iraní Mahmud Ahmadineyad o el cubano Miguel Díaz-Canel son un ejemplo de esa forma lamentable forma de entender la política. El hecho de que varios de ellos hayan sido electos por mayorías (algunas nada representativas, como en el caso de Cuba) no consigue ocultar sus conductas antidemocráticas.

El periodista español Juan Luis Cebrián ha escrito unas interesantes líneas sobre este fenómeno: “En una reunión reciente con intelectuales y políticos de América Latina escuché al eminente historiador Natalio Botana el análisis más acertado sobre el deterioro democrático de la zona. En la mayoría de los países se han construido y mantenido por lo general democracias electorales, donde reina la regla de las mayorías, pero en realidad no existe en ellas separación de poderes ni se respetan las instituciones. Este no es, empero, un problema exclusivo de la región. Desde la implantación de la democracia representativa en los países fundadores, la necesidad de que existan controles y contrapesos (checks and balances) en el ejercicio de los poderes del Estado, y su división e independencia, es crucial para garantizar un régimen de libertades”.

“Sin separación de poderes no hay democracia, sino la tiranía de la mayoría, que ya denunció Alexis de Tocqueville. A favor de esa tiranía vienen conspirando desde hace años los movimientos populistas, identitarios y nacionalistas, las propias estructuras del poder, y, más recientemente, el hábito de gobernar a base de decretos, con motivo o so pretexto de la urgencia de las necesidades; sea por causa de la pandemia o por la guerra de Ucrania. (…) Sin respeto a las instituciones por parte del Ejecutivo y sin Gobiernos fuertes, la democracia se encuentra seriamente amenazada. No pueden estar al frente del Estado quienes quieren subvertirlo (…) En la democracia representativa el respeto a las reglas es sagrado, y cambiarlas en beneficio propio un auténtico desatino moral. Y un suicidio político colectivo” (…)
“La democracia no es un régimen perfecto, sino un instrumento. No garantiza el buen gobierno ni la felicidad de las personas. Es un método para elegir a quienes nos gobiernan y, sobre todo, para echarlos en caso de que no nos gusten. Y es muy imperfecta, de modo que siempre tiene que estar regenerándose. Los conflictos no desaparecen con la democracia, da herramientas para resolverlos por métodos no violentos y, sobre todo, respetando los derechos de todos, especialmente los de las minorías frente al abuso de poder de las mayorías”.

Para Cebrián, “ha desaparecido el mundo de la razón y de la reflexión para dar paso al mundo de las emociones y de los sentimientos que nos lleva a veces a decisiones inconvenientes para la paz y la convivencia. De todos modos, la democracia liberal, tal y como la conocemos, tiene muy poco tiempo de vida, apenas cien años, porque hasta entonces las mujeres no podían votar en ningún país del mundo. Por lo tanto, debemos ser un poco prudentes a la hora de comprender cómo funciona la democracia liberal y el Estado del Bienestar. La democracia liberal, tal y como ha llegado hasta nuestros días, es en definitiva fruto de la Revolución Industrial. Ahora hay unas circunstancias geopolíticas y poblacionales completamente diferentes. En conjunto, el mundo de hoy vive mejor que el mundo de hace 200 años, pero han aumentado enormemente las diferencias. El capitalismo liberal, la polaridad de los Estados Unidos, etcétera, ha potenciado el aumento de la riqueza financiera, pero ha potenciado también las desigualdades. Y han saltado las reglas, ya no existen. El capitalismo tiene que estar regulado, como ya predijo e insistió Adam Smith. Pero no ha habido regulación para el capitalismo financiero mundial, y además ha aumentado el desorden. Estamos ante un cambio copernicano tan grande o incluso mayor que el cambio que supuso la invención de la imprenta. La revolución tecnológica e Internet no ha hecho más que comenzar, estamos en los albores de esa revolución y todavía no la comprendemos bien”.

Hoy los tiranos cuentan con medios más sutiles para sojuzgar a sus gobernados y transformarlos en súbditos en lugar de ciudadanos. Prácticas tan antiguas pero efectivas como la creación de un enemigo imaginario al cual se le atribuyen todos los males es casi un primer paso ineludible para lograr distraer a hombres y mujeres de los verdaderos problemas que enfrentan sus países y se repiten en caso todos los casos: corrupción, desempleo, inseguridad, falta de oportunidades y migración hacia países que puedan ofrecerles mejores oportunidades, los cuales generalmente son democracias. En efecto, las sociedades en las cuales impera el estado de derecho y las libertades se encuentran vigentes y garantizadas por normas, instituciones y procesos confiables se encuentran en mejores condiciones para progresar en forma sostenida y sustentable. Tal como lo ha expresado el filósofo Karl Popper, “el aumento del conocimiento depende por completo de la existencia del desacuerdo”. Esa diferencia de ideas es la que hace florecer cambios en los más diversos ámbitos de una sociedad y esos intercambios hace que los viejos conocimientos sean cuestionados, rechazados y eventualmente superados, lo que en definitiva se refiere a la posibilidad de avanzar como sociedad.
Los uruguayos no podemos ni debemos dar por descontado la fortaleza de la democracia en general y de nuestra democracia en particular. Muy por el contrario, debemos ocuparnos y preocuparnos de los pequeños gestos cotidianos de los cuales se nutre una vida democrática vigente y vigorosa: en los lugares de trabajo, en los espacios públicos, en nuestros trabajos y en todos aquellos lugares en los cuales nos toque interactuar con otras personas debemos respetar y exigir que nos respeten. La democracia, amenazada por un cóctel explosivo de promesas políticas no cumplidas, corrupción pública de gobernantes, cambio en el mundo del trabajo, redes sociales que fomentan el odio y desempleo, entre otros, necesita una toma de conciencia de todos los ciudadanos para reforzar y expandir sus fronteras sociales, económicas y políticas para el bienestar de todos los ciudadanos.
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Fue un año terrible 1973. Lo recuerdo con gran dolor a pesar de ser apenas un niño. Tenía aún diez años cuando el 27 de junio un sector del ejército y unos civiles de peor tono antidemocrático acabaron con la democracia en nuestro país. Recuerdo perfectamente las protestas populares y democráticas, muchas de ellas pasaban por la puerta de mi casa, por Leandro Gómez y Misiones.
También recuerdo la tristeza el golpe de Estado cruento en Chile, la valentía de un pueblo acorralado, y la voluntad democrática de Salvador Allende, arrasados por la insania fascista de Augusto Pinochet y sus secuaces.

“Que ano mais sem critério / esse de ‘73 / Levou para o cemitério / três Pablos de uma só vez” (Qué año tan sin criterio / este del ‘73/ que se llevó al cementerio / a tres Pablos a la vez). Versos emocionados del más brasileño de los brasileños, Vinicius de Moraes.
En aquel triste 1973, murieron también los tres grandes Pablos: Picasso, Neruda y Casals. En ese orden: el genial Picasso el 8 de abril, el intenso Neruda el 23 de setiembre, y el genial violinista Casals el 22 de octubre.

Los tres Pablos del siglo XX. Genios, de la pintura, de las letras y de la música. A los tres los unía la dura experiencia del exilio, la guerra y la dictadura. En particular, los tres sufrieron la violencia del franquismo, un aliado del nazismo que frente a la derrota de Hitler intentó, con éxito, sobrevivir y fungir como “caudillo de España por la gracia de Dios”, hasta el mismísimo día que murió, el 20 de noviembre de 1975.

Los tres Pablos, dos países, Chile y España, y dos dictadores. Y ésta es otra coincidencia “malvada” del destino. Dos generales inteligentes y grises, que no fueron iniciadores de las insurrecciones que los llevaron al poder, sino que se sumaron cuando la felonía ya estaba iniciada y “clamaba” por un liderazgo. Uno y otro, esperaron su mejor momento, y condujeron el país según su capricho autoritario.

Francisco Franco, el general más joven de Europa, que alcanzó su grado con apenas 34 años, tejió su fama temeraria en Marruecos, siendo comandante del ejército y desde 1936 jefe del estado mayor. Colabora con Adolfo Hitler, y como resultado de su entrevista en Hendaya, surge la división azul, tropas voluntarias de españoles que se unieron al ejército nazi para pelear con la URSS.
La victoria del alzamiento sangriento que a último momento termina liderando Augusto Pinochet significó el mayor derramamiento de sangre de la historia chilena; años signados por la represión, la ausencia de las libertades y la violación de los derechos civiles. Un período que, caracterizado por la represión, la violencia, las medidas autoritarias, transformaciones sociales regresivas y económicas redistributivas en beneficio de los poderosos.

Los Pablos

Los tres genios, Neruda, Picasso y Casals, hablaban español, su lengua de origen. Eran defensores inclaudicables de la libertad de los pueblos y de los derechos humanos, y cada vez que debieron jugarse, se la jugaron.
Pablo Picasso y Pablo Casals murieron en el exilio. Y Neruda, ahora lo sabemos, fue asesinado. Hasta su lecho de enfermo llegó la mano siniestra de la dictadura naciente. Pablo Neruda era, en vida, un problema para Pinochet. La dictadura nació a sangre y muerte; asesinado ya Salvador Allende, destruida la Casa de la Moneda, asesinaron a otros referentes culturales.

Picasso

Pablo Ruiz Picasso, original de Málaga, nacido el 25 de octubre de 1881, pintor y escultor, fue junto a Georges Braque, creador del cubismo. El Guernica, su obra emblemática, fue pintada en París, en 1937. Es un testimonio de denuncia y memoria, a solicitud del gobierno de la Segunda República, para ser exhibido en el pabellón español de la Exposición Internacional de 1937. Pero unos pocos años después, Picasso decidió dejar esta obra en custodia del Museo de Arte Moderno de New York. Recién en 1981 la más significativas de las obras de Picasso llegaría a España.

En el debate casi permanente acerca de la divulgación del arte, en sentido amplio, Picasso sería categórico: “No, la pintura no está hecha para decorar las habitaciones. Es un instrumento de guerra ofensivo y defensivo contra el enemigo”. Aquí converge el genio artístico y el hombre político. Este Pablo, y los otros dos, se asumían como pacifistas. Y él y el poeta, además, comunistas.
Picasso comprendía el comunismo como un método hacia la libertad y la felicidad. Fue un activista y un luchador por la paz, y un hombre de polémicas.

Pablo Casals, músico

Fue uno de los más destacados músicos del siglo XX. Es más, no pocos críticos lo destacan como uno de los mejores violonchelistas de todos los tiempos. Casals significa una técnica de violonchelo absolutamente innovadora. Los críticos advierten que marcó un antes y un después en el significado y expresión de este instrumento. Sin embargo, su máxima creatividad y expresión la alcanza en la combinación de su condición de compositor y la de director de orquesta. Por ello, Pablo Casals fue un músico total. Cuando alcanza reconocimiento después de su presentación en el Carnegie Hall, en 1922, se dispara un debate: ¿debe un solista convertirse en director? Pero era otra la discusión: ¿puede un autodidacta realmente alcanzar el mismo desarrollo que un director formado de manera convencional?

Irónicamente, el prestigio de Pablo Casals como director de orquesta se vio opacado por su inmensa fama como violonchelista.
Catalán de convicciones firmes, se negaba a presentarse en países que reconocían oficialmente al gobierno del dictador Francisco Franco. Hizo una sola excepción a esta regla, el concierto que en 1961, dio en la Casa Blanca, para el presidente John F. Kennedy. En 1971, a los 95 años, interpretó su “himno de las Naciones Unidas”. Falleció casi dos años después, el 23 de octubre de 1973.

El poeta

Ricardo Eliécer Neftalí Reyes Basoalto, o simplemente Pablo Neruda, fue un poeta y político chileno. Pero más que nada, fue un hombre apasionado de los sentimientos. Fue senador de la república, embajador de Chile en Francia, pero antes funcionario en otras representaciones, especialmente, España, donde fue un actor más, y destacado, de la movida cultural de la república, y profundamente antifranquista. Fue miembro del Comité Central del Partido Comunista de Chile.

En 1971 recibió el Premio Nobel de Literatura, la mayor distinción que se puede recibir. Y fue reconocido por varias universidades, en particular, la de Oxford, con un doctorado honoris causa.
Los poemas de Neruda han destacado por su sensibilidad y su compromiso. Aunque él no lo veía como su mejor trabajo, la popularidad de “Veinte poemas y una canción desesperada” es única. “Residencia en la Tierra”, “Los versos del Capitán”, “Fulgor y muerte de Joaquín Murieta”, “Confieso que he vivido” y “Para nacer he nacido”, son obras que todos deberíamos leer.

En estos días, científicos del Centro de ADN Antiguo de la Universidad de McMaster, en Canadá, y del Departamento de Medicina Forense de la Universidad de Copenhague, en Dinamarca, entregaron a la justicia chilena el informe definitivo sobre la muerte de Pablo Neruda que, según adelantó la familia, confirma que fue envenenado con la bacteria clostridium botulinum, causante del botulismo.

Se confirma así la sospecha que sus allegados denunciaron desde la primera hora: ha pasado casi medio siglo, y sabemos ahora que el viejo poeta y militante comunista fue asesinado por la dictadura del general Augusto Pinochet, a poco menos de dos semanas de dar el golpe contra Salvador Allende.
Ahora sí descansa en paz Pablo Neruda, poeta. Pablo de Chile y del mundo. → Leer más