General

Intendencia de Paysandú comparte última posición en índice de transparencia de UAIP

La Intendencia de Paysandú figura en el último puesto del Índice Nacional de Transparencia y Acceso a la Información 2024, elaborado por la UAIP.

Según el informe, “Los organismos que no completaron ni enviaron el formulario fueron puntuados con cero en todas las dimensiones, lo que afectó su ubicación en el Índice”. La comuna sanducera comparte esa posición con otros 32 organismos, entre ellos siete intendencias, seis juntas departamentales y varias dependencias del Ministerio de Defensa, además de instituciones públicas y privadas.

En el extremo opuesto, el Banco Central del Uruguay obtuvo el puntaje perfecto (1,00), seguido por Aduanas, Agesic, Presidencia y la propia UAIP, todas con 0,99.

A nivel departamental, la Intendencia de Montevideo es la mejor ubicada (0,97). La Junta Departamental de Paysandú figura en el puesto 150, con 0,59 puntos.

El informe señala un 87% de respuesta a nivel nacional, aunque los organismos departamentales continúan rezagados, con un promedio de 0,64 puntos.

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Culturales

Escuela Departamental de Música celebró cierre de año

El Teatro Florencio Sánchez se vio colmado de público en la audición de cierre de cursos de la Escuela Departamental de Música “Laura Sarlo & Américo Chirigliano”, en una velada que se extendió por más de dos horas y mostró el crecimiento sostenido de la institución.

Desde el inicio quedó claro que no fue solo una muestra de fin de año, sino una verdadera celebración de la música, con un amplio abanico de estilos: música académica, canción latinoamericana, rock, pop, jazz, música brasileña, tango y clásicos populares. Participaron alrededor de 250 alumnos, integrados en coros y ensambles junto a docentes.

Uno de los momentos destacados fue la interpretación de Set Fire to the Rain, de Adele, con una ovacionada actuación vocal. El cierre, junto al Coro de Niños, tuvo un clima plenamente festivo.

Durante la noche, el director de Cultura, Eugenio Pozzolo, destacó el nivel artístico y dirigiéndose al director de la Escuela, Reynaldo Pina, afirmó: “Lo que vieron ustedes acá arriba es un derroche de talento, en gurises, en gente grande, en todas las edades, como yo no he visto en muchos años. Nosotros tenemos asegurado un acervo cultural impresionante, y uno de los grandes responsables sos vos”.

Se anunció además que, por la extensión del espectáculo, futuras audiciones se dividirán en dos jornadas, y se confirmó la firma de un convenio con la Facultad de Artes, que permitirá a los egresados ingresar directamente a licenciaturas en instrumento.

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Opinión

El espacio público es de todos

En la edición del pasado 19 de diciembre, nuestro diario informó que la bancada del Frente Amplio ingresó la Moción 7.738 en la Junta Departamental, con la firma de los ediles Francisco Gentile, Amalia Juárez, Silvia Fernández y Martín Osores. La iniciativa señala una ocupación creciente de espacios peatonales y de estacionamiento, riesgos para la seguridad vial y “vacíos” normativos, y en este caso “tiene como eje la exhibición y venta de automóviles en veredas y calles, incluidos espacios destinados a la circulación y al estacionamiento”. En el documento, los ediles afirman que observan “cada vez más” esta problemática en distintos puntos de la ciudad, con veredas utilizadas como “vidriera” para vehículos en venta, sectores de calzada ocupados y lugares de estacionamiento tomados con fines comerciales. En términos prácticos, sostienen que “se trata de un uso del espacio público que excede lo ocasional y que empieza a consolidarse como una modalidad frecuente”.

En efecto, para los curules mencionados “cuando el espacio público se transforma en un lugar de exhibición y venta se introduce un elemento de desigualdad”, pues “la actividad comercial se beneficia de un soporte –vereda, calzada o estacionamiento– que no fue concebido para ese fin y que pertenece a todos”. La moción presentada hace referencia al Decreto Departamental 6410/2011, que regula el uso de los espacios públicos y cuyo “espíritu”, según los ediles, “es ordenar adecuadamente el entorno urbano y asegurar que la utilización del espacio se realice sin afectar derechos de terceros ni el interés general”. Sin embargo, el documento presentado subraya un aspecto central: la normativa vigente no establecería “de forma expresa la prohibición de exhibir vehículos destinados a la venta sobre la vereda o la calzada”. Para los ediles, esa falta de precisión genera un “área gris” que termina habilitando –en la práctica– usos indebidos del espacio público. Los ediles del Frente Amplio impulsan que se considere la necesidad de modificar la actual Ordenanza de Espacios Públicos, incorporando al artículo 9° del Decreto 6410/2011 un nuevo numeral que establezca “prohibir la exposición de vehículos para su venta sobre la vereda o la calzada, en todo el territorio departamental”.

La iniciativa de los ediles frenteamplistas se hace eco de una situación de hecho que de forma creciente se ha transformado en una de las preocupaciones de los sanduceros, sin importar si se trata de peatones o de conductores de vehículos de cualquier tipo. En efecto, la repercusión que la nota tuvo en nuestra página de Facebook y los comentarios allí vertidos dejan en claro la importancia del tema. Mientras un usuario de esa red social expresaba que “Me parece genial; el otro día un niño que su mamá lo lleva en sillas de ruedas le fue imposible poder andar en la vereda porque ponen los autos y cortan el pase no es justo”, otro manifestaba lo siguiente: “¡Si, las veredas, son para transitar las personas! ¡No puede ser que uno con niños tenga que bajar, a la calle, por qué, estén atravesados, autos, haciendo que nuestras vidas estén en peligro!”

Las infracciones a las normas departamentales no se limitan a las grandes automotoras que abundan en muchas de las principales avenidas de nuestra ciudad (avenidas Wilson Ferreira Aldunate, Soriano, Entre Ríos, Baldomero Vidal y Bulevar Artigas, por ejemplo), sino también en plena vía pública, sin carteles identificatorios ni habilitaciones de ninguna clase, por ejemplo en calle Baltasar Brum antes de llegar al cruce de esa arteria con la calle Florida. En efecto, suele ocurrir que varios vehículos son estacionados día tras día con algún tipo de distintivo sobre su techo (generalmente un bidón de agua mineral o botella) para indicar que se encuentran a la venta. Resulta llamativo que el Banco de Previsión Social, la Dirección General Impositiva o la propia Intendencia de Paysandú que son tan celosos para controlar otro tipo de actividades no hayan tomado cartas en el asunto. ¡Qué fácil es para algunos trabajar en la calle utilizando las instalaciones del espacio público común en lugar de pagar un alquiler por un local comercial apropiado para tales fines!

Desde hace años nuestro diario ha denunciado en sus páginas esta problemática que en realidad es un abuso de quienes creen que pueden utilizar espacios públicos para sus actividades comerciales, lo cual está claramente fuera de lugar. Mantener una flota de autos estacionados en la vía pública mientras se desarrolla la actividad comercial correspondiente, implica privar de lugares de estacionamiento a otros vehículos que también tienen derecho a hacer uso de esos lugares en una ciudad en la cual la densidad vehicular va en aumento y plantea nuevos desafíos para todos los que integran el tránsito sanducero (autos, motos, bicicletas, etcétera). Se trata de autos que permanecen largas horas estacionados en la vía pública y por los cuales nadie se hace responsable constituyendo de esa forma un abuso reiterado y a plena luz del día. A todo lo anterior debe sumarse que ese mal uso de las veredas y espacios públicos perjudica al resto de los comerciantes tanto linderos como de las cercanías, ya que sus eventuales clientes no van a encontrar donde estacionar y optarán por comprar lo que necesitan en otros comercios.

El hecho de que muchos de los vehículos exhibidos en esos espacios de uso público paguen patente no les otorga derecho a utilizar de manera indebida las veredas y lugares de estacionamiento. Al fin y al cabo, los taxis y remises que circulan por nuestra ciudad también pagan patente, pero igualmente están regidos por determinadas normas en lo que tiene que ver con la prestación del servicio de transporte de pasajeros. Pagar patente no es ni puede transformarse en un “vale todo” y tampoco otorga patente de corso para que los vehículos a la venta sean estacionados en el lugar que se les ocurra a los responsables de esas automotoras. Además, generalmente sucede que los vendedores tampoco pagan la patente, sino que trasladan la deuda al comprador, por lo que a ellos les sale gratis.

Es verdad que, lamentablemente, existen otros casos en nuestra ciudad de comerciantes que abusan de las veredas y otros espacios públicos, colocando en ellos sus mercaderías y dificultando (cuando no impidiendo) la circulación de personas, especialmente de aquellas que tienen dificultades para desplazarse, pero el caso de las automotoras no puede ni debe ser soslayado, porque no solo usan y abusan de la vereda frente a su negocio sino también de amplios espacios de estacionamiento que no les corresponde, y ocupan impunemente hasta el último centímetro sin pagar un peso, y por eso requiere un tratamiento específico en la Junta Departamental, para lo cual la iniciativa de los ediles frenteamplistas constituye un aporte de suma importancia que esperemos sea recogido y aprobado por ese cuerpo legislativo.

Ante una iniciativa como la presentada por los ediles frenteamplistas es de esperar que el resto los miembros de la Junta Departamental “tomen el toro por las astas” y resuelvan de manera clara y definitiva una práctica abusiva que vulnera el derecho de todos los ciudadanos y que se olvida de que “el derecho de unos termina donde empieza el derecho de los demás”.

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Opinión

Al encuentro de sus raíces

Viajaron las hermanas D’Alto Oberti, en mayo de este año, rumbo a Atena lucana, provincia de Salerno, Italia, la tierra de sus raíces.
El día 20 de noviembre, en el Circolo Napolitano, relataron su extraordinaria, maravillosa e inolvidable experiencia vivida en Atena lucana, el pueblito (paese), de su bisabuelo Antonio D’Alto Pandolfo, quien nació allí, emigró al Uruguay, se casó en Paysandú con Filomena, también italiana, y tuvieron 10 hijos, uruguayos todos.

El sueño de sus bisnietas de conocer ese lugar comenzó a hacerse realidad a partir de su encuentro con Fabio Ragone, un fotógrafo e investigador sobre la genealogía, quien estuvo en el Centro universitario relatando su saber y su experiencia.
Por vía Zoom se contactaron con la Asociación de Amigos de San Ciro, quienes las invitaron a visitarlos durante las festividades del Santo Patrón del pueblo.
Atena lucana es un pueblito en la montaña, de unos 2.000 habitantes, muy antiguo, de orígenes prehistóricos, que presenta restos de murallas ciclópeas, construidas con grandes piedras unidas a presión, y aún un castillo. Un pueblito que mantiene vivas sus tradiciones (como creo que sucede en todos los pueblos italianos), e invita a los descendientes de emigrantes a conocer la tierra de sus ancestros.

Las excavaciones realizadas muestran objetos de los siglos VII a IV a.C., símbolos de riqueza material. Permanecen las huellas del pasado, aunque los terremotos han provocado gran destrucción en algunos lugares.
En España se encontraron con la hermana que vive allí y abordaron el avión rumbo a Nápoles. Las esperaba don Antonio Caporale, presidente de la Asociación, quien en todo momento estuvo a sus órdenes. Desde Nápoles viajaron en auto, hasta la plaza de Atena. Allí debieron estacionar porque las calles angostas no permiten pasar vehículos.

Inmensa fue su emoción cuando estuvieron frente a la casa de su bisabuelo, grande como un palacio. Pero eligieron una casita pequeña para alojarse, una “casina vecchia”.
Quedaron sumamente sorprendidas por la cálida recepción, algo que nunca habían imaginado. Autoridades varias, gente de la Asociación, hasta el cura del lugar, las esperaban en la Torre Antica, un hotel – restaurante, en el casco antiguo de la ciudad. En la cima de la montaña, desde donde se podía divisar todo el pueblo con sus maravillosos paisajes. (Mostraron las fotos, realmente bellísimas). Fue una cena de bienvenida, en la que participaron también descendientes de emigrantes argentinos y estadounidenses. Aunque los anfitriones no hablan español, no tuvieron problemas para comunicarse, porque ellas se manejaron bien con su italiano básico y los lucanos manifestaron su sentir con apretones de mano y abrazos.

Les sirvieron platos típicos, vinos y postres, que fueron consumidos en un clima de gran alegría, una verdadera fiesta; así lo sintieron ellas. Fueron entrevistadas por jóvenes del lugar con el mismo apellido.
Al día siguiente recorrieron la parte antigua del pueblo, con una joven guía. Conocieron la historia del pueblo en la época romana, sus callecitas de piedra, sin árboles ni autos, sus iglesias, sus miradores desde donde se divisan los pueblos vecinos, las casas antiguas pero muy bien conservadas, adornadas con macetas con flores, y adornos de crochet colgantes, todo preparado para la festividad del santo. (Me llaman la atención las calles sin árboles, pero comprendo que el suelo es pedregoso y no sirve para plantar. Y esa falta se compensa con los bosques que rodean el pueblo, que combinados con las montañas, forman maravillosos paisajes).

Uno de los lugares más importantes que conocieron es el Santuario de San Ciro, santo a quien le profesan una profunda devoción, por ser un santo milagroso. En la entrada al santuario vieron un toldo formado con carpetas de crochet, bordadas por las señoras del pueblo. Y en el interior de la iglesia unas señoras bordaban la imagen del santo, que luego verían en estandartes durante la procesión.
En todas partes veían el escudo de Atena, con la imagen de un ciervo, símbolo de fuerza, nobleza, agilidad y conexión con la naturaleza y la fauna local. (Agrego lo que dice Wikipedia: Los ciervos se encuentran en las zonas boscosas como las que rodean Atena lucana, aprovechando la diversidad de flora local para su alimentación herbívora y rumiante).
En el recorrido pasaron por la casa de una abuela muy mayor, quien las invitó a degustar pan casero untado con aceite de oliva, amasado por ella y cocido en horno a leña, como gesto de cortesía para las visitantes.

En el Municipio (il Comune), vieron una exposición de fotos sobre la Emigración hacia América. Y luego visitaron el Museo Arqueológico, denominado Elena D’Alto, en honor a quien fuera una persona muy importante por su papel en la preservación de la cultura y la historia local. Su labor ha sido fundamental en la preservación del legado arqueológico. Este museo fue inaugurado en el 2006 y se encuentra en el edificio del antiguo Ayuntamiento.
El museo conserva una colección de materiales procedentes de “enotrias”, término que procede del griego y significa “Tierra del vino”. Se refiere a la abundancia de viñedos en el sur de Italia.
Se ven allí también inscripciones y estelas funerarias de la antigua Atena, que datan de los siglos VII a IV a.C. y una colección de retratos de esculturas romanas. A través de todos esos elementos es posible conocer sobre las costumbres, creencias y rituales de los ancestros.

En la parte alta, a la que se accede por una escalera, funciona un Centro referencial para toda la Provincia de Salerno, a la cual pertenece Atena lucana. Allí encontraron –¡oh, sorpresa!–, la foto familiar del bisabuelo Antonio, que fuera enviada meses antes como muestra de la familia D’Alto Spera de Paysandú. Profunda emoción, que dejaron registrada en el Libro de Visitas.
Al atardecer participaron en una misa y bendición por el Obispo y luego de una procesión con antorchas por las calles del pueblo, que terminó con fuegos artificiales. Luego de la procesión les ofrecieron una Cena de Convivencia en la Sala del Peregrino, contigua al Santuario, ofrecida por la comunidad y las autoridades para todos los asistentes. Degustaron un plato típico, Trofie con salsiccia e finocchio (pasta con forma de espiral, con chorizo e hinojo), pane, vino y torta alusiva, cortada por el Obispo. El sábado participaron en un encuentro con los descendientes de lucanos que emigraron a Argentina y Estados Unidos, junto a las autoridades públicas y religiosas, en la iglesia de Santa Maria Maggiore. Cada grupo expuso su historia familiar, ellas contaron la propia, desplegaron la bandera uruguaya y entregaron souvenirs como recuerdos de nuestra tierra.

Esta iglesia es muy importante para ellas, porque fue allí que se realizaron todos los bautismos y casamientos de los antepasados anteriores a sus bisabuelos.
Allí les obsequiaron el árbol genealógico de su familia, comenzando por ellas, y yendo hacia atrás, hasta el 1720, cuando se registró el bautismo de un ancestro.
Recibieron varios obsequios, entre ellos una pequeña valija con mensajes alusivos, hecha por las damas del pueblo, y que es el símbolo del Emigrante.
Por la noche vivieron un festival musical con el artista Shade, en la plaza, que convocó a jóvenes de la región, y terminó con fuegos artificiales.

El domingo 18, temprano en la tarde fría, las campanas llamaban a la procesión. La estatua del Santo, en hombros de varios feligreses, acompañada por su pueblo, autoridades, visitantes, y la banda juvenil con música y cantos, momentos imborrables. ¡Ellas iban adelante, junto a las autoridades!
La procesión se detenía a rezar, en cada iglesia, son varias. Algunos llevaban un “canestro” sobre la cabeza, una pirámide hecha con velas, pesada. Otros iban descalzos o en medias.
Recorrieron todo el pueblo, y al llegar al Santuario, la banda tocó música típica de esa fiesta, con instrumentos de viento y de percusión, más la gaita italiana. Bailaron todos con todos, jóvenes y adultos, también quienes llevaban los canestros.

Terminaron los festejos y siguió una feria popular. Y ellas realizaron su última recorrida por las calles hermosamente iluminadas con luces de colores.
Terminó esta maravillosa charla con la lectura de un texto de Carolina Fernández: “Vuelvan a sus raíces, busquen su historia, sean los ojos de los que ya no pueden ver su tierra natal. De los que se fueron de este mundo añorando su terruño. La familia es conexión, es nuestra identidad”.

Tía Nilda

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General

Escribe Danilo Arbilla: Unos ciertos cascotazos

Y se nos acaba el 2025 al tiempo que se cumplen los diez primeros meses de este cuarto gobierno de izquierdas. Y la precisión hay que hacerla: se habla de balance del primer año de gobierno y no es así. Por ejemplo no se contabilizan enero y febrero próximos, principales de una “temporada” que se imagina magnifica. También es cierto que la actividad en el primer trimestre mostraba crecimiento y en el tercero nos habla de caída. Como decía Don Ramón, “en este mundo traidor nada es verdad ni mentira, todo es según el color del cristal con que se mira”, y esto importa marcarlo más cuando se trata de gobiernos “progresistas”, expertos en relatos y unos maestros en cuándo hay que citar y recordar y cuándo no. Por ejemplo, unos días antes de la cumbre del Mercosur, nuestra Cancillería “gozaba y se reía” por la firma del acuerdo con la UE llevados de la mano por nuestro guía Luiz Inácio; sin embargo, Lula en realidad capotó y aquí igual locos de contentos porque el Mercosur salió reforzado; sin recordar, eso sí, que ello porque se facilitó el camino iniciado y reclamado por Lacalle Pou. Lo mismo pasó con nuestra casa de diplomáticos –¿está bien dicho, no?– respecto al Transpacífico: una cosa unos días antes y otra cosa al día después; y siempre sin citar.

Al pasar recuento parecería que no hubo muchas cosas para aplaudir, y que fueron más las que generan alarma y son motivo de preocupación. Quizá hablar de cascotazos como proponemos en el título sea demasiado, pero sin duda en estos meses ha habido un cierto manoseo de la Constitución.
No vamos a enumerar aquí los variados casos. Algunos han sido flagrantes, no se necesita ser jurista, ni abogado ni catedrático, basta con saber leer y escribir y un poco de sentido común.

Así como se ha dado un reiterado “toqueteo” ha surgido una copiosa competencia o convergencia en materia de análisis e interpretaciones, entre juristas, bufetes y académicos, más las propias oficinas y asesorías jurídicas de la burocracia estatal, que al ciudadano que vive y lucha por un peso y no está para profundizar mucho, le entra la duda de cuán sagrada es la Constitución y si aquello de “Carta Magna” no será algo exagerado.

Antes se recurría a la Suprema Corte y a algún otro cuerpo con tarea específica, pero ahora no, hay una lucha, por decirlo así, entre informes y estudios que nadie sabe cuál es realmente el que vale y al que hay que tomar en cuenta y cómo se mide: ¿en función de lo que se cobran –barato o caro, no sé qué es lo que más pesa, ni tampoco si hay licitación para estas consultas?–. ¿Cuánto se gasta en eso? La gente se lo pregunta: ¿ha habido algún pedido de informes? ¿O estas son las cosas y temas sobre los que no se pregunta?

Hay a su vez cuerpos integrados por “cuota política”, que “por supuesto entienden”, los que hacen sentir “como fierro” al propio presidente, más allá de lo que digan sus propias oficinas jurídicas.
¿Y el gasto?, ¿por qué pagarles a esos burócratas, a los que por muy preparados que estén y lo que hayan estudiado no se les hace caso? Es más plata tirada y más impuestos: a los ricos, a los riquitos, a los que trabajan, a los jubilados y a todos, salvo a los que gozan de licencia gremial y los que cobran viáticos o beneficios especiales.

No es bueno ante los ojos de los ciudadanos dudar tanto de la Constitución y de lo que verdaderamente dice y cuanto vale lo que dice. Hay que cuidarla; es parte del balance.

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General

Escribe Ernesto Kreimerman: También en el calendario todo significa

Cuando comienza el año, ¿acaso el 1º de enero?, ¿o el 25 de diciembre, el 1º de marzo, el 25 de marzo?, ¿o acaso en la fiesta móvil de Pascua? Cada una de esas fechas desnuda una razón de fondo, esencialmente ideológica. Pero al mismo tiempo, se le hacían ajustes a ese orden racional a algo tan caprichoso como la naturaleza.
El 1º de marzo daba inicio el año del calendario gregoriano y se le relacionaba con la asunción del primer rey de Roma, Rómulo, en 752 a.C.. Pero el 25 de marzo fue durante siglos, la fecha que dio inicio del nuevo ciclo anual. El 25 de diciembre, desde el 1 a.C: marca el nacimiento de Jesús de Nazaret, mesías e Hijo de Dios para el cristianismo.
Sin que sea una definición precisa, el calendario es un sistema de representación del correr de los días, ordenados y agrupados en unidades como semanas, meses e incluso años. Nació con un propósito ordenador. El origen del término está en el latín, calendarium, que se relaciona con la contabilidad ya que su utilidad primera fue utilizarla para registrar el vencimiento de deudas. Su denominación aparece en el año 1175.

En sentido práctico, los calendarios sirvieron para definir un concepto, que fue el de establecer un “consens” para el cálculo del tiempo, especialmente para la administración, pero también para festividades, obligaciones y eventos cuya importancia estaba dada, también, por la demanda de la novedad. Todo ello reflejaba un conjunto más o menos ordenado de ideas dominantes, que se imponían.

Lunar, solar y mixto

Hay calendarios elaborados tomando como eje meses lunares. Los hay desarrollados en base a los ciclos solares. Y también los hay mixtos.
En el calendario lunar, se reflejarán las 4 fases de la Luna: i. nueva, ii. cuarto creciente, iii. llena y finalmente iv. cuarto menguante. En este caso, ese año está compuesto de 13 meses y cada mes por 28 a 29 días. Así, el calendario chino es un ejemplo.
Hay un segundo conjunto de calendarios que se desarrollaron en base a los ciclos del sol o la posición del planeta que habitamos, la Tierra, en torno al sol. Luego de algunos ajustes, el actual calendario occidental es el Gregoriano, que a su vez es el Juliano corregido, que había estado operativo desde el 46 a.C.
El Juliano era el calendario egipcio, siendo el calendario solar que estableció la duración del año en 365,25 días. El calendario gregoriano fue encargado en 1515 por el papa Gregorio. Hubo un segundo estudio en 1578, del cual surgió el actual calendario mundial, aunque el mérito se atribuyó a otros. La “Comisión del Calendario” dejó pronta la reforma que se instrumentó a partir de octubre de 1582.
Dos imperios, el español y el portugués, fueron los primeros en adoptar la reforma. Luego se extendería por toda Europa. El Reino de Gran Bretaña y sus colonias adoptarían el gregoriano en 1752.

La comisión del calendario

El calendario gregoriano ajusta cambiando la regla general del bisiesto cada cuatro años, y hace que se exceptúen los años múltiplos de 100, salvedad que a su vez tenía otra excepción, la de los años múltiplos de 400, que sí eran bisiestos. La nueva norma de los años bisiestos se presentó de este modo: “la duración básica del año es de 365 días; pero serán bisiestos (es decir tendrán 366 días) aquellos años divisibles por 4, exceptuando los múltiplos de 100 (1700, 1800, 1900…, que no serán bisiestos), de los que se exceptúan a su vez aquellos que también sean divisibles por 400 (1600, 2000, 2400…, que serán bisiestos). El calendario gregoriano ajusta a 365,2425 días la duración del año, lo que deja una diferencia de 0,0003 días al año de error, es decir, adelanta cerca de 1/2 minuto cada año (aprox. 26 s/año), lo que significa que se requiere el ajuste de un día cada 3323 años. Esta diferencia procede del hecho de que la traslación de la Tierra alrededor del Sol no coincide con una cantidad exacta de días de rotación de la Tierra alrededor de su eje. Cuando el centro de la Tierra ha recorrido una vuelta completa en torno al Sol y ha regresado a la misma ‘posición relativa’ en que se encontraba el año anterior, se han completado 365 días y un poco menos de un cuarto de día (0,2422 para ser más exactos). Para hacer coincidir el año con un número entero de días se requieren ajustes periódicos cada cierta cantidad de años”.

De sencillo, poco…

Complicado, porque quedaba pendiente “dar una solución o una regla para corregir este error de un día cada 3323 años es complejo. La cuestión es que en tal plazo la Tierra se desacelera en su velocidad de rotación y también en el movimiento de traslación, generándose una nueva diferencia” que los expertos, dicen, “es necesario ir corrigiendo”. En línea con esa mayor complejidad, la Luna ejerce un efecto de retraso sobre esta velocidad de giro por la excentricidad creada por las mareas. La disminución de la velocidad de giro creada por esa excentricidad es similar a la que se produce cuando hacemos girar un frisbee poniéndole un poco de arena mojada en un lado del borde inferior: cuando el platillo se hace girar, su velocidad de giro es mucho menor a la que tiene cuando no existe tal excentricidad”. Sin embargo, aún espera resolución.

¿Cuándo empieza el año?

El día de celebración del Año Nuevo ocurre el 1º de enero, es decir, en ocasión del primer día del calendario gregoriano moderno. Acá empiezan nuevos enredos: la afirmación precedente también vale para el calendario Juliano, pero no es el mismo día que el Gregoriano. En efecto, para algunos de los calendarios solares, entre ellos el Gregoriano y el Juliano, iniciaban el año con el solsticio de diciembre o próximos al mismo. Las culturas que observan un calendario lunisolar o lunar celebran el día de año nuevo (como el año nuevo chino y el año nuevo islámico) en puntos menos fijos en relación con el año solar.
Consideremos que en tiempos del calendario juliano de la Antigua Roma precristiana el día estaba dedicado a Jano, dios de las puertas y los comienzos… también se nombra enero (en latín, ianuarius). La cuestión es que desde la época romana hasta mitad del siglo XVIII, el año nuevo se celebró en otras fechas. En diversas partes de la Europa cristiana se iniciaba el 25 de diciembre, el 1º de marzo, el 25 de marzo y en la fiesta móvil de Pascua.

Los cambios en los calendarios eran y son cambios esencialmente políticos. En la época romana, el 1º de enero fue fijado como el inicio del año civil, dándole un nuevo significado: coincidir con la instalación de los nuevos cónsules en Roma. No obstante, convivían con otros días referentes; el 25 de marzo, el Día de la Anunciación en el cristianismo, permaneció como fecha significativa que daba inicio al año en muchas regiones de Europa, incluso hasta siglos después de la caída del Imperio Romano.
Como se ve, aunque en esta época se discuta poco, el calendario también es un “campo” de batalla de los significados profundos, de la ideología. Quien se adueña de fechas prioriza contenidos, los destacados, coloniza debates. Porque calendarizar es establecer un orden de manera recurrente. Y si repasamos esos días calendarizados, reconoceremos hitos de la historia, tanto las cuestiones locales como globales, los avances y los retrocesos de los procesos sociales.
Es un buen ejercicio para el verano, y una excusa para repasar buenos textos de historia. Hay que bucear en los contenidos porque todo significa.

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Rurales

Ausencia de lluvias en el Este genera problemas con el riego del arroz

El sector arrocero atraviesa un momento complejo en el panorama de precios, si bien la siembra de 169.121 hectáreas se logró en fechas óptimas, de acuerdo a las estimaciones de la Asociación de Cultivadores de Arroz para la zafra 2025-2026.

A pesar de un buen avance en las chacras, comenzaron las dificultades con el riego en el Este del país, donde hay zonas exigidas, por la Laguna Merín baja, represas con poca agua y sin lluvias grandes esperadas.
Al igual que para los cultivos de secano, las lluvias son esperadas para la reposición de caudales. En el norte del territorio el panorama es distinto, ya que han recibido una mayor cantidad de precipitaciones.

Zafra

En esta zafra, la ACA estimó un descenso cercano a las 13.000 hectáreas frente al año pasado, lo cual representa aproximadamente un 7% del total.
El mercado internacional del arroz atraviesa un momento complejo, con precios a la baja que a lo largo de los últimos meses registraron descensos cercanos al 35% o 40%. La anterior, resultó récord con valores de U$S 17.05 la bolsa de arroz de 50 kilos sano, seco y limpio, causado por la restricción de las exportaciones de India, primer país vendedor de arroz en el mundo. En el último precio provisorio, en cambio, la bolsa se fijó en U$S 11,05 con 45 centavos de préstamo de la industria.
El arroz se intercambia en menos de un 5% de lo que se produce en el mundo, sin embargo en Uruguay es completamente a la inversa, porque vende el 95% de su producción.
Uruguay queda expuesto ante los precios internacionales y, por este motivo, en la última asamblea de ACA comenzaron a pensar en instrumentos financieros, reuniones con el Poder Ejecutivo y otros aspectos que permitan mejorar la competitividad del sector en su conjunto.

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Rurales

Maíces de primera con necesidad de agua, buenos ciclos de comienzos en la soja

Las siembras de primera para cultivos de verano están finalizadas y las de segunda avanzan con entusiasmo, culminando la superficie de soja y maíz en todo el territorio nacional. En soja se espera cierta estabilidad en el área, al tiempo que en el maíz, con los ajustes que se puedan dar en esta siembra de segunda, es posible que se registre un crecimiento de superficie.
Si bien los nacimientos son auspiciosos, los productores esperan alguna lluvia en los próximos días que permita consolidar el potencial de las chacras. Muchos trabajos se están haciendo “en seco” y muchos cultivos, sembrados en fechas tempranas, necesitan un cambio en el régimen hídrico.

Los cultivos de maíz de primera necesitan lluvia, tal como sucedió en el invierno con la colza frente al trigo y la cebada, registrando un número más atractivo para el negocio, en el verano pasa lo mismo con el maíz frente a la soja, pero esto sucede especialmente por el empuje de la ganadería y los valores de la carne, más que por los valores del grano en sí mismo para exportación.

El equilibrio del maíz está dado con el abastecimiento del mercado interno y la paridad de importación, por lo que si sobra producto podría ser un problema. Muchos productores y actores del rubro comienzan a plantearse la necesidad de dar la discusión sobre una planta de etanol u otros destinos que pongan un piso al precio del maíz.
Ocurre algo similar con la soja sembrada, si bien aquellas chacras con plantas más chicas aún tienen menor demanda de agua.

En esta campaña se registrará también un incremento en la superficie de girasol, si bien sigue siendo un área menor en comparación con la que representan el maíz y la soja. Es otro factor de diversificación que mitiga el riesgo para los productores, especialmente cuando aparecen planes comerciales atractivos y la soja no ha logrado alejarse demasiado de los U$S 360 por tonelada en las últimas semanas.
Urupov, una entidad que fomenta el uso de la semilla legal, publicó que hay 1.250.000 hectáreas de soja y el 88% corresponde a semilla etiquetada o de uso propio.

Hay 507.000 hectáreas de semilla etiquetada, un 41% del total. Son 587.000 hectáreas de uso propio o un 47% del total y 156.000 hectáreas de semilla ilegal, consolidando el 12% restante. Dentro del total legal, Soriano sigue siendo el departamento con mayor superficie con 328.868 hectáreas, seguido de Colonia con 194.402 hectáreas y Río Negro con 193.257 hectáreas.

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Rurales

Fondo de Inspección Sanitaria a Rentas Generales; duro cuestionamiento de la FRU

La Federación Rural cuestionó que los recursos del Fondo de Inspección Sanitaria pasen a Rentas Generales y advirtió que la medida encarece la producción, debilita la competitividad y afecta a toda la cadena cárnica.
En un comunicado, la gremial consideró que la decisión del Poder Ejecutivo desvirtúa el objetivo original del tributo y suma un nuevo costo a una cadena productiva ya altamente exigida.
El fondo grava todas las carnes faenadas en el país, así como la carne importada y el ganado en pie. Su creación tuvo como finalidad financiar la sanidad y la transparencia del sistema cárnico, pilares centrales del posicionamiento internacional de Uruguay como productor confiable de alimentos. Sin embargo, con esta decisión, el fondo deja de cumplir ese cometido específico para pasar a engrosar la caja general del Estado.

Según la Federación Rural, se trata de “otro atropello a la competitividad”, en un contexto donde el sector productivo ya enfrenta múltiples cargas. “Un tributo creado para fortalecer la sanidad y la trazabilidad pierde su destino específico y se transforma en un impuesto más”, señala el comunicado, subrayando que se trata de una medida que debilita a toda la cadena cárnica.

El pronunciamiento remarca además la contradicción que supone esta decisión en un momento en el que se discute abiertamente el impacto del llamado “1% municipal”. Mientras el sector debate y visibiliza los efectos de ese gravamen, el Estado consolida silenciosamente otro descuento que supera los 30 millones de dólares anuales, recursos que deberían volver al sistema productivo y no diluirse en el gasto general, de acuerdo a la FRU.

La entidad sostuvo que este tipo de medidas profundizan un problema estructural: el alto costo país. “Uruguay no solo es un país caro; es un país costoso”, señala el texto, aludiendo a una acumulación de cargas que afectan la competitividad, reducen márgenes y condicionan la inversión. En ese sentido, advierten que cuando el Estado agrega costos sin una contraprestación clara, se erosiona la producción, se frena el desarrollo y se debilita el interior productivo.

El comunicado también remarca que el perjuicio no se limita al productor, sino que impacta en toda la cadena. La industria compite en mercados internacionales cada vez más exigentes, el empleo del trabajador rural que depende de la dinámica del sector y el Estado, que termina desincentivando la inversión y el crecimiento económico.

“La cadena cárnica uruguaya es una de las más eficientes y auditadas del mundo”, subrayó la Federación Rural. Explicó que ese posicionamiento solo puede sostenerse con reglas claras, previsibilidad y un sistema tributario que acompañe, en lugar de castigar, la producción.
En ese marco, la gremial reclamó que se revierta la medida y que los recursos del Fondo de Inspección Sanitaria vuelvan a cumplir su cometido original de fortalecer la sanidad, la competitividad y el desarrollo del sector. “Defender la competitividad no es un capricho gremial, es defender el trabajo, la producción y el futuro del país”, concluyó la gremial en su comunicado.

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